“古建筑繞不開風(fēng)水”

　　“我想問問那些說風(fēng)水是迷信的人，在西方建筑理念傳入中國前，中國的哪一座城市，哪一個(gè)村莊，哪一個(gè)城鎮(zhèn)不是靠風(fēng)水選址？”于希賢說，風(fēng)水的本質(zhì)是中國古代建筑選址、規(guī)劃的一種經(jīng)驗(yàn)性文化，其精華也在于此。

　　風(fēng)水古稱、地理、青烏等，他認(rèn)為，就像煉丹術(shù)是我國化學(xué)的起源、占卜術(shù)是我國天文學(xué)的起源一樣，風(fēng)水學(xué)成了我國地理學(xué)的前身。

　　據(jù)他介紹，風(fēng)水選址要“藏風(fēng)聚氣”，故講究山清水秀、山環(huán)水抱，強(qiáng)調(diào)，即人與自然、人與人，自然與自然的和諧。流派之一巒頭派講究“辨方位，測山崗，察陰陽，觀流水”，“這即使用現(xiàn)在建筑選址的科學(xué)來檢測，也是完全符合的”“作為一個(gè)建筑學(xué)者，發(fā)現(xiàn)中國古建筑繞不開風(fēng)水?！北本┙üW(xué)院城市建設(shè)研究所教授韓增祿說，這正是他涉足風(fēng)水研究的動(dòng)因。

　　他將中國古建筑文化內(nèi)涵總結(jié)為四個(gè)字“建筑易學(xué)”，而“建筑易學(xué)”的核心內(nèi)容又是建筑風(fēng)水。

　　同樣研究《周易》與風(fēng)水的南京大學(xué)李書有教授在其文章中寫道：“現(xiàn)存有名的古村鎮(zhèn)，如皖南徽州的西遞、宏村，浙江金華蘭溪的八卦奇村等，都是依風(fēng)水原理選址、營造的，成為人們旅游觀光的景區(qū)，也是人們了解中國古代風(fēng)水的樣板?！弊鳛橐粋€(gè)城市規(guī)劃學(xué)者，韓增祿毫不掩飾自己對(duì)古中國那個(gè)風(fēng)水世界的向往。

　　“風(fēng)水講究城市整體布局，整體協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)建筑之間的合理間距，強(qiáng)調(diào)人住在其中要舒適自在。這都是現(xiàn)代建筑較缺乏的東西?！痹?8歲的韓增祿看來，自上個(gè)世紀(jì)西方建筑理念傳入中國后，中國的城市建設(shè)者們一下子從過去對(duì)古建筑的自傲跌入自卑，基本上丟掉了我們自己的風(fēng)水建筑，全盤接受了另一個(gè)思想體系的西方建筑。

　　韓增祿說，“現(xiàn)在，我們城市中的樓房比高比大，出現(xiàn)了嚴(yán)重的‘千城一面’現(xiàn)象，看了一個(gè)城市等于看了全國的。

　　外國人現(xiàn)在來到中國，能看到什么中國的建筑？“于希賢也認(rèn)為，風(fēng)水研究在中國現(xiàn)代建筑中非常匱乏，他由此提出，現(xiàn)代的城市規(guī)劃工作者和建筑師學(xué)一些風(fēng)水知識(shí)，對(duì)城市建設(shè)極有好處。

　　對(duì)這種觀點(diǎn)，清華大學(xué)教授陳志華并不同意，搞鄉(xiāng)土建筑，對(duì)建筑風(fēng)水進(jìn)行科學(xué)的分析，是為了解釋中國傳統(tǒng)建筑上的一些現(xiàn)象，如天壇為什么上面是圓的，底下是方的，故宮的水為什么從西北進(jìn)，從東南出，這些在建筑風(fēng)水里都能找到說法。

　　但是，“我們研究建筑風(fēng)水，是當(dāng)成一種歷史現(xiàn)象，而不是當(dāng)成科學(xué)來研究的?！?

　　外的“中國風(fēng)水熱”

　　“實(shí)際上，風(fēng)水班進(jìn)校園早就不稀奇了?！庇谙Ｙt說，早在上世紀(jì)90年代初他就在北大開了風(fēng)水課，是向全校開放的選修課，每次都有100多名學(xué)生來聽。北京建工學(xué)院韓增祿老師、東南大學(xué)物理系的李仕澄老師等人也分別在校內(nèi)開設(shè)了與建筑風(fēng)水有關(guān)的選修課程。

　　于希賢說，由于風(fēng)水仍被視為迷信，還未能實(shí)現(xiàn)在國內(nèi)培養(yǎng)建筑風(fēng)水的研究生。港、臺(tái)風(fēng)水學(xué)研究一直沒有中斷。于希賢就曾赴香港大學(xué)和臺(tái)灣淡水大學(xué)講過風(fēng)水課。

　　而韓國和日本的風(fēng)水學(xué)研究更為興盛。上世紀(jì)70年代，世界上個(gè)風(fēng)水學(xué)博士學(xué)位，被韓國人尹宏基從美國取得。

　　日本東京都大學(xué)教授渡邊欣雄近期則告訴于希賢，日本110所大學(xué)開設(shè)著風(fēng)水課。于希賢還告訴記者，從上世紀(jì)80年代起，西方歐洲國家已掀起中國風(fēng)水熱。

　　中國建筑文化門戶網(wǎng)站一篇文章顯示了這樣一則趣聞：“較初，美國人對(duì)中國的風(fēng)水學(xué)半信半疑，自從美國地產(chǎn)大亨唐納川普在紐約興建川普大廈請(qǐng)風(fēng)水大師來看風(fēng)水后，美國各地的辦公大樓和住宅，也都會(huì)請(qǐng)人來看風(fēng)水了。川普早些時(shí)候要建一座以亞洲人為銷售對(duì)象的樓時(shí)，頭次請(qǐng)人看風(fēng)水，結(jié)果賣得很好?！绷碛忻襟w報(bào)道稱，一些美國大學(xué)開設(shè)了風(fēng)水課。

　　于希賢對(duì)10多年前的一件事記憶猶新，他應(yīng)邀去英國大講中國文化，去了才知道召集了駐京的38個(gè)國家的大使來聽講，“英國大使點(diǎn)題要聽的，就是中國的風(fēng)水文化?！痹诩嫒文箍拼髮W(xué)教授期間，于希賢還在俄羅斯培養(yǎng)出了一個(gè)風(fēng)水學(xué)的研究生。

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