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有無(wú)道理:住新房看風(fēng)水(圖)

  編輯:海南房產(chǎn)網(wǎng)   發(fā)布日期:2016-09-10 00:00:00  有效期:發(fā)布當(dāng)天    閱讀 545 次

閱讀聲明:文章內(nèi)關(guān)于戶(hù)型面積的表述,除了特別標(biāo)明為套內(nèi)面積的內(nèi)容外,所涉及戶(hù)型面積均為建筑面積。


  衣櫥鏡引出“風(fēng)水”爭(zhēng)端

  林先生的臥室內(nèi)擺了一個(gè)四門(mén)衣櫥,其中兩扇邊門(mén)的面板是鏡面,方便穿衣照鏡。鄰居家的樓與林先生家的樓前后并排客廳正對(duì)林家臥室。鄰居幾次找到林先生,要求把衣櫥的鏡面換成普通 板材 ,鄰居的理由是:你的鏡子正對(duì)我家客廳,這是“照妖鏡”,“克”我家“風(fēng)水”!

  設(shè)計(jì)師學(xué)起家居“風(fēng)水”

  “其實(shí)更多講求風(fēng)水的還是那些裝修的業(yè)主。”全美家居工作室的一位設(shè)計(jì)師說(shuō),有的業(yè)主在設(shè)計(jì)時(shí)就先期請(qǐng)“風(fēng)水師”介入意見(jiàn),也有的是在工程即將完工時(shí)請(qǐng)“大師”驗(yàn)收。只要“大師”提出意見(jiàn),業(yè)主都不惜浪費(fèi)財(cái)力、物力重新裝修。這位設(shè)計(jì)師說(shuō),他現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始購(gòu)書(shū)學(xué)習(xí)有關(guān)“家居風(fēng)水”方面的“知識(shí)”,不僅能避免“無(wú)用功”,而且更容易得到業(yè)主認(rèn)可和滿(mǎn)意,“錢(qián)能賺得輕松些”。

  “風(fēng)水大師”主動(dòng)登門(mén)

  雖然主動(dòng)請(qǐng)“風(fēng)水先生”的北京人還是少數(shù),但實(shí)際上,有不少都市人正越來(lái)越重視“風(fēng)水”的說(shuō)法,這使得一部分人得以“趁火打劫”。

  有報(bào)道稱(chēng),現(xiàn)在有一些人就專(zhuān)門(mén)到各新建小區(qū)“拜訪(fǎng)”正在裝修的業(yè)主,一進(jìn)門(mén)就大侃業(yè)主房?jī)?nèi)風(fēng)水如何不好,并放言“只要給錢(qián)就給破招”。于是,業(yè)主往往出于“寧可信其有也不信其無(wú)”的心理而掏錢(qián)購(gòu)平安。

  外國(guó)人也著風(fēng)水書(shū)

  隨著都市人日漸增強(qiáng)的“風(fēng)水意識(shí)”,“風(fēng)水書(shū)”也越出越多,為“風(fēng)水”著書(shū)立說(shuō)的,既有品牌大學(xué)建筑學(xué)教授,也有外國(guó)設(shè)計(jì)師。一本洋作者、“國(guó)外版權(quán)”“引進(jìn)版”的家居風(fēng)水小畫(huà)冊(cè),還躋身暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。這本書(shū)中的照片都是西式擺設(shè),但是其中“風(fēng)水理論”卻非?!爸谢薄?

  據(jù)英國(guó)建筑師吳先生介紹,英國(guó)等歐洲國(guó)家現(xiàn)在也講起了風(fēng)水,還有不少“洋風(fēng)水先生”,一些企業(yè)建筑或裝修時(shí),甚至?xí)贿h(yuǎn)萬(wàn)里地從香港請(qǐng)“風(fēng)水先生”來(lái)指點(diǎn)。

  看風(fēng)水各有不同看法

  清華大學(xué)一位建筑評(píng)論家對(duì)風(fēng)水持否定觀點(diǎn):風(fēng)水建立在易學(xué)基礎(chǔ)上?!兑捉?jīng)》里有很多智慧的東西,但兩千年前的一本書(shū),管得了兩千年后的建筑規(guī)劃嗎?研究風(fēng)水,只能作為一種歷史現(xiàn)象,而不是當(dāng)成科學(xué)來(lái)研究。

  天津大學(xué)一位論著“風(fēng)水”的教授則認(rèn)為,風(fēng)水能保留幾千年,是因?yàn)椤皻狻焙汀八倍际墙?jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和思考后總結(jié)出來(lái)的,風(fēng)水是把宅舍作為大地有機(jī)體的一部分,強(qiáng)調(diào)建筑與自然及周?chē)h(huán)境的和諧,從某種意義上說(shuō),風(fēng)水學(xué)與建筑生態(tài)學(xué)的步調(diào)是一致的。


  雖然專(zhuān)家各有看法,但是有一點(diǎn)是一致的:風(fēng)水里畢竟有迷信和糟粕,即使其中有科學(xué),也絕不是“風(fēng)水先生”能輕易掌握的。而建筑學(xué)者王貴祥的觀點(diǎn)對(duì)遏止都市新迷信現(xiàn)象的蔓延會(huì)更有些說(shuō)服力:風(fēng)水學(xué)對(duì)現(xiàn)代建筑的意義很小,主要是因?yàn)楝F(xiàn)代建筑觀念和傳統(tǒng)的不一樣,空間感也不一樣,與古代的宏大空間相比,現(xiàn)代人的空間太狹小了。

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