陰宅風(fēng)水中土地神位的方位選擇
詳細(xì)說明： 陰宅風(fēng)水中土地神位的方位選擇
　　吾曾多次相墳造墓，看到山上的墳?zāi)沟耐恋厣裎坏姆轿缓芏嗍清e(cuò)誤的，大約應(yīng)占有一半左右。那么土地神位的方位選擇又有何要求呢？頭先,應(yīng)該明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢，又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。


廿四山陰陽風(fēng)水二00三年財(cái)丁旺衰論
　　廿四山陰陽風(fēng)水今年旺財(cái)?shù)纳较蛉缦?午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向.
　　廿四山陰陽風(fēng)水今年財(cái)平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向.
　　廿四山陰陽風(fēng)水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向.
　　廿四山陰陽風(fēng)水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向.
　　其余山向均為財(cái)敗丁衰的山向。其中發(fā)福較長久的六山向?yàn)椋鹤由轿缦?午山子向 丁山癸向　癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向，如果條件許可的情況下，盡量選擇這六種山向。


墓園（陵園）風(fēng)水地的選擇
　　現(xiàn)在有很多成片開發(fā)的墓園，千萬別以為整片風(fēng)水地都一樣或者差不多！其實(shí)呢？只要方位不同，那么風(fēng)水的吉兇便：方位差之一點(diǎn)點(diǎn)，吉兇相差十萬八千里？那又如何來選擇墓園（陵園）的風(fēng)水地呢？頭先，從形勢方面必須考慮：一、墓園（陵園）的風(fēng)水的從何地來？墓園中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。二、墓園（陵園）的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、祖山、···，目前有的墓園，根本沒有主山，更談不上祖山及龍氣，勸君多走幾步，便可一目了然。故所選擇的風(fēng)水必須有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓園（陵園）的風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須考慮因素之一。這些因素必須具有，并且符合各風(fēng)水山的要求。四、墓園（陵園）的風(fēng)水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。還有風(fēng)水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況，···。上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，根據(jù)風(fēng)水原理，便可初步的確定墓園中風(fēng)水地的位置。有了風(fēng)水的位置，便可進(jìn)一步看看該風(fēng)水地是否符合風(fēng)水的理氣。風(fēng)水的理氣主要考慮該風(fēng)水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗郑L(fēng)水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等，各方?jīng)_煞等。
　　另外，平地同樣要講究，別以為只有山地墓園（陵園）才講究風(fēng)水，平地墓園（陵園）同樣講究，只不過平地風(fēng)水的相法不同而已，若需了解這方面的知識(shí)，可參考本堂的陰宅學(xué)堂。

陰陽宅總論
　　祖墳和住宅得地利,就會(huì)心想事成,沒有地利就會(huì)事與愿違.如果墓地兇而宅地吉,子孫有官可做.如果墓地一般而宅地兇,子孫連溫飽都成問題.如果墓地宅地都吉利,子孫就榮華富貴.如果墓地宅地都兇,子孫就會(huì)流落他鄉(xiāng),斷后絕嗣.如此,祖先神靈責(zé)怪,地禍接踵而來.住宅與墳?zāi)瓜嗤椭C,可得地神與祖神保佑,子孫飛黃騰達(dá),財(cái)物不斷滾滾來.人靠住宅安身,住宅靠人保護(hù),陰宅蔭益子孫后代.

如何知道祖上風(fēng)水的興隆與破??？
　　祖上風(fēng)水的興隆與破敗較直觀的體現(xiàn)便是面相：若五岳骨高的人，其祖上風(fēng)水便得地勢之利，四水清秀的，便得水法之來源。若紫氣盈面的，便是祖上風(fēng)水得氣。若面色驟枯，則其祖上風(fēng)水泄氣。若骨粗則祖上風(fēng)水暴露，骨細(xì)則祖上風(fēng)水隱藏。若骨粗露、眼又濁露的，主其祖上風(fēng)水暴露或寄巖下園后未葬。凡是葬后便生異男的，日月角齊起，龍虎并朝，后山豐聳，紫氣繞面，此種神光，便是地靈得氣，人財(cái)兩旺。若葬后生男，但氣濁神蠻，肉粗骨硬，五岳不正，則四水神泛濫，其他也不得勢而無風(fēng)水也。若頭骨豐隆，面部完滿而驟然氣血枯槁，目光無神的，則有風(fēng)水但已泄氣，數(shù)季后必?cái)?。若面部豐滿潔白，紋沖痣破宮，耳目音聲損，則一定是水港橋路沖與壅塞來龍。手足腰背與癡呆顛狂的，有胡須發(fā)頸下且如草如毛的，則其祖上風(fēng)水必受樹木凋伐與欺凌。若面色焦枯且無神無氣的，顛倒錯(cuò)亂的，定是祖上風(fēng)水被傷，泄氣。

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